著　者：伊莉莎白．庫德勒．羅斯
譯　者：李永平
出版者：天下遠見出版公司
出版年：民國八十七年六月

一、前言

　　世上誰最不怕死？應該沒有人吧！只是怕死的人並不等於可以不死，於是人人怕死，又不能不死，反而建構出令人心煩的「死亡恐懼」，死亡的最大夢魘就是無法釋懷「消失」與「割捨」。

　　我們生存在一個否定死亡的社會，許多人在臨終之際特別惶惶不安。死亡既是人生最後的成長，切莫等到死時才要弄清楚，當下就要培養，為死亡預作準備。

　　本書著者庫德勒．羅斯是一名精神科醫師，也是國際知名的生死學大師。她將從事多年臨終關懷工作的經驗，協助許多瀕死病患安詳面對死亡，更撫慰了無數臨終病患親屬的心，幫助他們克服失去摯愛的傷痛。如今年屆七十三歲的庫德勒．羅斯，一連串的中風，使得她成為一天十八小時癱在電視機前的重病老嫗。面對自己即將消失的生命，她娓娓道來自己的一生，並不斷闡述她心中不變的真理－死亡並不存在。

　　庫德勒．羅斯將自己的一生以動物的特質分為四個時期：（一）鼠（少年時期）（二）熊（壯年時期）（三）野牛（中年時期）（四）鷹（晚年時期）。

一、鼠（少年時期）

　　年少時期的庫德勒．羅斯如同老鼠般，喜歡到處探索，鑽進鑽出，非常活潑，也十分淘氣，她的觀念永遠跑在別人的前面。

　　父親一直希望庫德勒．羅斯長大後能待在他的辦公室從事文書工作，不必在外奔波與人爭鬥。但她對人生充滿強烈的好奇，夢想成為一位鄉村醫生，像史懷哲一樣能在非洲行醫，在印度貧民窟懸壺濟世。

　　庫德勒．羅斯一願如償參加以重整戰後工作為主的「國際和平志願工作團」，八個月來劫後餘生的寶貴經驗，不僅增長許多醫學上的知識，面對世道人心也有了一番新的體認，對戰後的重整，懷抱更多更大的希望與信心。

二、熊（壯年時期）

　　壯年時期是人生中鬥志最旺盛的黃金時段，所有的理想抱負在此際大放異采。庫德勒．羅斯為了找尋「死亡」的意義，把大部分的時間花在臨終病人身上，並出版《論死亡與臨終》一書，將臨終分為五階段－拒絕期、憤怒期、討價還價期、挫折期及接受期，引起讀者很大的迴響，使她成為一位國際知名作家。

　　一般醫生總是忌諱「死亡」的課題，那意味自己的醫術是差人一等，因此，庫德勒．羅斯在尋訪臨終病人時，遭受的指責是無法避免的。她為了打破醫院的傳統規則，讓臨終病人不會孤獨地死在病房中，而家人卻呆呆站在外面走廊上，使「死亡」受到最大的尊重，竭盡自己的力量打開人們另一隻心眼，看見死亡不過如一隻破繭而出的蝴蝶。

三、野牛（中年時期）

　　除了照顧成年臨終病人，庫德勒．羅斯開始接觸罹患絕症的兒童，讓孩童能在短短的人生旅途中，實現自己最後的心願。除了幫助父母關懷臨終小病人，在庫德勒．羅斯接到一位愛滋病人尋求協助的電話後，從此更積極投入愛滋病的醫護工作。

四、鷹（晚年時期）

　　九○年的七月，庫德勒．羅斯在自己的農莊興建的醫療中心正式落成，七年來的工作、掙扎和淚水，總算有了成果。但這座收容愛滋病患的醫療中心不被當地居民諒解與接受，九四年的一個寒風刺骨的夜晚，一場熊熊烈火吞沒農莊的一切－醫療中心、日記、照片、文件、筆記及研究資料。庫德勒．羅斯在這場燒毀一生記錄的火災後，更加堅強，絕不被反對者擊倒。

　　九五年她的身體開始出狀況－中風，至今仍與病魔搏鬥，她希冀早日破繭為蝶，羽化登仙。

六、分享心得

　　對於臨終病患而言，死並不是件可怕的事，最令他們無法忍受的是身體上的病痛及在世上未竟的心願。

　　目前在各大醫院的安寧病房，就是一個充滿關愛的醫療網，病患只要有任何需要，不論是身體的或是心理的，都可以滿足，在「愛」的前提下，給每一個病患充分的溫暖與擁抱，「愛」是臨終病患最好的藥方。

　　人死後到底有無鬼神的問題，古今中外皆有。靈異的產生是在世的人對已死去的人另種世界的揣測，因此連科學都無法徹底驗證，使得有關靈異的始末，眾說嘖嘖。

七、書摘警句

• 苦難是上天的恩寵。
• 在淚河中，把時間當做你的朋友。
• 遭逢逆境，只會使你更加堅強。
• 人生在世，難免經歷種種苦難。經歷得愈多，你就愈有智慧，心靈愈成熟。
• 人生的事件表面上看起來是孤立的，彼此之間不相關連。然而，經驗卻告訴我，人生中並沒有偶然的、純屬意外的事件。發生在我身上的事情，「注定」要發生。
• 人生就像上學。老師給你很多功課，你學得愈多，老師給你的功課愈難。把人生的功課做好，痛苦自然清除。
• 「我們每個人內心都有一個希特勒。」環境和際遇有時真會使人做出可怕的事。
• 如果你刻意保護峽谷，不讓風暴侵襲它，那麼，你永遠不會看到風暴在峽谷中雕繪出的美麗圖形。
• 你也許得不到你追求的東西，但是，你需要的東西，上帝肯定會賜給你。