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劉梓潔 純粹又熱血的文青

文:黎品溱
  夏天傍晚,推開中興大學台文所辦公室大門,受邀演講的作家劉梓潔已來到辦公室,身著白色上衣的她,在這文學研究的殿堂裡,顯得純粹又簡單。

劉梓潔與宋澤萊送給中興大學台文所的書法作品合照,「文學研究,如此迷人」。  民國95年,劉梓潔以短短4千字的《父後七日》,奪下林榮三文學獎散文首獎,為她的文學之路點亮一盞燈,讓更多人看見到她。99年,《父後七日》經過改編後搬上大銀幕,詼諧而又真實的常民生活引起共鳴,感動不分國界,更受到世界各地影展肯定。


劉梓潔小朋友 對書籍的渴望

  彰化縣田尾長大的劉梓潔,父母都在田尾鄉公所上班,所以國小放學後常在鄉公所寫作業,在中庭擺設的書商,成了催促孩子們儘速完成功課的動力, 「趕快寫完功課,就能趕快去看故事書」。愛看書的劉梓潔拉著媽媽到書攤前買書,之後,劉媽媽除了在書攤買書,還常利用郵購的方式購書,令劉梓潔印象深刻的 是,劃撥單上寫的訂購人永遠是「劉梓潔小朋友」,不寫媽媽自己的名字,也不寫哥哥的名字。當一箱箱的書寄達家中,最期待又興奮的事,就是拿著美工刀迅速拆 開封箱膠帶,趕快拿出書來看。劉梓潔說,直到現在,網路購書的包裹送達時,拆封的心情始終沒有變過,依然像當年的小女孩一樣雀躍,有時候甚至等不及,在門口就拆了起來。
 

   高中聯考那年,劉梓潔知道自己想去的地方,是擁有更多書店的台中市區,所以刻意讓彰化考區的報考時間過了才和媽媽說,這也是她人生中第一件叛逆 的事情,還形容自己是「對文藝懷抱夢想的鄉下小孩」。這樣對環境及資源的堅持,到了大學聯考,又讓她做出影響人生的重要決定,即使家人希望她能留在中部就 讀,劉梓潔還是毅然決然的在志願卡填上清一色台北的學校,最後也順利進入台師大社教系新聞組就讀。大一那年,誠品敦南店開始24小時營業,曾經是天方夜譚 的事情竟然成真了,這對當時的她來說,是非常重大的事件。劉梓潔回憶當時的情形,晚上和同學搭末班車到敦南誠品,徹夜讀書,再搭首班公車回宿舍,梳洗過後 就繼續到教室上課,她笑著說,真的非常熱血,是貨真價實的文青呀!


劉梓潔的創作 不怕露出馬腳

劉梓潔的散文作品《父後七日》及《此時此地》。  「創作者可以完全霸道,以你認知的去書寫,看到什麼就是什麼。越是去寫那些自己關照不了的東西,只會越露出馬腳。」


  對劉梓潔來說,每一個作者最特別的地方就是他講話的「腔調」,這是模仿不來,也學不來的,是最珍貴的東西。「腔調」和「語感」就是「口語的感 覺」,不管這個作者寫的文章很文言,或是很白話,這些都是很獨特的正字標記,所以她覺得創作是可以按照自己很霸道的東西去寫,以自己的認知為中心。
 

   創作是「想像」和「創造」的過程,當你無法模仿,卻又想揣摩一個心境時,如果做得不好,東西會變得很假,大家都看得出來,這就是露出馬腳的意思。


  在《父後七日》書中,有許多台語用詞,這就是劉梓潔所說的腔調,如果換成另一位沒有台語背景的作家,是不可能把台語運用得恰到好處,既簡潔又張力十足。也因為這些台語用詞,書籍在出版至沒有台語背景的國家時,還需要「翻譯」,很多詞都要加上註釋,是非常有趣的一件事。


  有些讀者覺得劉梓潔能把自己赤裸裸地寫出來,非常需要勇氣。不過劉梓潔回應,她只是把「作品」赤裸裸的攤出來,把想呈現的部分充分發揮。就像《父後七日》最後能感動人,並不是因為觀眾看到了她的故事,而是透過這個故事想起本身的經歷和過往。


寫作之外,瑜伽、旅行和做菜

體驗過文字與影像的魅力後,劉梓潔持續在熱愛的在文學創作中辛勤耕耘。  除了生命中最熱愛的寫作之外,劉梓潔也非常喜歡做瑜伽、旅行和做菜,在去年底出版的散文集《此時此刻》中,利用寫作將這些喜歡的事物串聯起來, 對她來說,這幾件事其實就是同一件事,練瑜伽的時候,如果太強迫身體去做一些做不來的動作,反而會受傷,這個道理很像勉強自己去寫不擅長的東西,最後卻露 了餡,劉梓潔說,這幾件事都是先把最基本、最簡單的部分做到最好,像寫作是自己能掌握的語言,瑜伽是呼吸和正位,做菜則是食材的原味。


  寫作的時候,對劉梓潔來說是一種重新整理,再開展出來的過程,瑜伽和旅行也是另一種身體和心靈的開展;而做菜的調味,就像在文字中「玩味」,可以細細的調配。也許只要用心把自己喜愛的事情持續地、不間斷地做下去,就能像劉梓潔一樣悟出其中的哲理,把瑣碎的生活結合起來。


  今年9月份,劉梓潔的新書即將出版,問她在《父後七日》散文改編拍成電影後,對創作生涯有沒有帶來什麼改變,答案是沒有,她還是繼續最熱愛的寫作,不想被先前的作品所框架,在小說中尋找新的突破。
 

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