《文學台灣》季刊自一九九一年十二月創刊以來，已經走過了十五年餘坎坷不平的路程。相對於《台灣文藝》在這段期間數度易手，發行時斷時續，《文學台灣》不曾發生脫期狀況，與《笠》詩雙月刊攜手併進，使台灣文學香火得以永續傳遞下去。

曾貴海、鄭炯明、陳坤崙 鐵三角合作無間

　　至今年年底，《文學台灣》將屆滿十六年六十期，加上其前身《文學界》七年廿八期，經營團隊均由詩人曾貴海、鄭炯明、陳坤崙組成的鐵三角，三人一路走來合作無間，在台灣文壇堪稱最佳搭檔。

　　從創辦《文學界》到推展《文學台灣》，這三位一體的經營主幹，也從青壯年逐漸邁向中老年，年齡的重量，促使他們必須面對未來的接棒問題。

　　要維持這份穩賠不賺的文學刊物長期發行，單靠他們三人每年各出資十萬元，不可能維持這麼久，還得靠許許多多有心人，贊助成就這項文學事業。接棒者有無相同地緣、經營理念、各司其責默契，以及基本經濟能力、充裕人脈募集外來資源，可說缺一難以成全。

　　以《文學台灣》鐵三角來看，曾貴海、鄭炯明本業為醫師，陳坤崙從事印刷、出版業。台灣醫界具有人文素養者頗多，在醫界聯盟號召下，醫師紛紛響應贊助《文學台灣》。陳坤崙出錢出力之餘，以成本價印製，節省不少支出。投稿作家也不乏以稿酬贊助，甚至樂當長期贊助訂戶。在大家贊助維護下，《文學台灣》的財務從未出現吃緊情況，並且還有餘力辦理台灣文學獎徵文活動。

　　《文學界》和《文學台灣》的發行人，一直由鄭炯明擔任，自認是個文學園丁，為台灣文學義務奉獻，卻也因此減少詩的創作。前社長、現任社務委員曾貴海，是社運健將，創作力旺盛，連連出版詩集。社長陳坤崙過去在幕後推動，最近才願意公開亮相，跟鄭炯明一樣，詩作銳減。

　　沒有鐵三角，《文學台灣》不可能成為奠定台灣文學的重鎮基石。

　　台灣文壇素有「北鍾南葉」之稱，這兩位文學大老，北鍾──鍾肇政，接辦文學耆老吳濁流所創《台灣文藝》，一九八一年年底前傳出有停刊之虞，南葉──葉石濤策動鄭炯明，設法找人共同籌資在南部延續台灣文學的命脈，催生出《文學界》。後來《台灣文藝》繼續出刊，南北互相照映。葉石濤於《文學界》創刊號編後記中指出，文學界出刊主要以居住在高雄附近的詩人、作家為核心，分擔合作辦起來的文學刊物。他說，雖以高雄的作家為主，但並沒有狹窄的地域觀念，更沒有畫圈圈獨善其身的意思。

葉石濤 文學台灣精神領袖

　　比較《文學界》與《台灣文藝》的差異，那就是前者對詩與小說同樣重視，後者偏重小說。「北鍾南葉」都是資深小說家，葉石濤創作、評論左右開弓，他在《文學界》連載完成《台灣文學史綱》，首度將台灣文學推向學術殿堂。

　　葉石濤常說，高雄或許詩人較多，從《文學界》到《文學台灣》，詩作品一直占有相當的篇幅。他舉例說，從彰化搬來高雄居住的資深詩人錦連，即以《文學台灣》為主要耕耘園地。

　　在南部文友的眼中，葉石濤是《文學台灣》的靈魂人物暨精神領袖。他曾培植過的高雄在地小說家許振江，曾任《時報副刊》與《文學界》執行編輯，不幸於二○○一年五月英年早逝，讓他非常傷心與不捨。

《文學界》的緣起

　　《文學界》於一九八二年一月十五日創刊，在此之前，高雄的文友曾在一九七九年十月廿五日創辦《鹽》文學首期秋季號，鄭炯明、陳坤崙均加入為同仁並發表詩作品。同年十二月十日高雄大圓環發生美麗島事件，因有《鹽》同仁受到情治人員恐嚇制止再發行，被迫中止。《文學界》第一期推出，從桓夫發表的〈安全島〉詩：「在速度裏／互爭快慢的大小車輛／偶然會跳上島／惹出不可收拾的車禍」，即有美麗島事件的影子。

　　《鹽》集結詩人、散文家與小說家，以非賣品方式發行，雖只推出一期即告結束，但企望透過文學抒發苦悶心聲的文友，終於再催生《文學界》。

　　鄭炯明以〈穿越八○年代的台灣文學〉，回顧從《文學界》到《文學台灣》的參與感想。他指出一九八二年伊始，國內的政治環境還籠罩在美麗島事件暴風雨後的低氣壓下，台灣作家普遍有無力感，尤其兩位小說家楊青矗、王拓雙雙被捕，當局顯然藉此壓抑鄉土文學論戰後台灣文學的蓬勃發展。但南部的詩人、作家毅然下定決心辦一份具水準的文學刊物，共期《文學界》的誕生，能表達自己的文學主張，進而帶動文學發展。

　　在《文學界》發表的眾多作品中，以連載陳冠學散文《田園之秋》、東方白長篇小說《浪淘沙》和葉石濤《台灣文學史綱》最受重視。

　　《台灣文學史綱》使台灣文學建立了歷史傳承的脈絡，鄭炯明認為此著讓台灣作家更有信心地走向自主性的道路。篇幅長達一百五十萬字的《浪淘沙》，在《文學界》刊登了約一百萬字，鄭炯明經常藉催稿與東方白連絡，當東方白在加拿大陷入憂鬱症而寫不出一個字時，他不斷透過越洋電話加以安撫、打氣，事後慶幸能分享小說家的創作氛圍。陳冠學因堅持《田園之秋》必須完整刊出，無法被其他報刊接受，陳坤崙得知後，主動索取，在《文學界》連載，這部台灣散文經典作品的出現，震撼了散文界。

　　《文學界》除了提供園地發表各種文學創作，另一個任務是開闢台灣文學史料的整理與研究窗口，在《台灣文學史綱》尚未連載前，就發表一系列學者收集、整理、挖掘的文史資料，有助於葉石濤提前完成史綱，儘管著者事後自我批判其中缺失，應該重寫，但已老邁，亟待更有雄心壯志的作家學者，完成一部更形完備的台灣文學發展史。

組織文學台灣基金會

　　《文學台灣》是在《文學界》走過了八○年代的階段任務，主動停刊三年後問世。在《文學界》刊行期間，刊物名稱雖不標榜台灣，但已為台灣文學主體性做出相關的基礎論述。《文學台灣》的成員加入了學者群，激發台灣文學進入大學校園成立系所的能量。如今，已有部分大學增設台灣文學系所，台灣作家及作品研究論文如雨後春筍般冒出，連中文系所也著重以台灣文學為研究素材。

　　相較於《文學界》發行七年即告結束，《文學台灣》即將屆滿十六年，發表的各類作品更加豐繁，各家論述更為寬廣深入，呈現台灣文學的多元多變風貌。

　　《文學台灣》目前由文學台灣文教基金會負責推動，鄭炯明擔任基金會董事長，主編為學者作家彭瑞金。在葉石濤薰陶下，彭瑞金已成中生代研究台灣文學的知名學者，以前主要研究評論小說，近來也涉及詩與散文。

　　從《文學界》到《文學台灣》，在近廿三年發展歷程中，期刊結集近九十冊，每期均以廿五開本超過二百頁甚至三百頁篇幅出現，充滿台灣詩人、作家、學者的心血結晶。要了解台灣文學，《文學台灣》是不宜錯過的文學雜誌。她為讀者開啟台灣文學大門，引領入門欣賞各種文學情境。