以二二八事件為背景的劇作《香蕉香》，反應戰後台灣政治腐敗、族群對立的現實情境，卻在引發觀眾叫罵的同時，戲也被禁演了。而這齣戲的劇作家陳大禹不僅發揮當時台灣文化的多元特質，也堪為紛擾多變時代中，仍積極投入戲劇運動的少數。而在文建會《台灣戲劇館─資深戲劇家叢書》第三期出版計畫中，除了有《陳大禹》的故事外，還可看見《簡國賢》、《宋非我》、《姜龍昭》、《黃美序》五位戲劇家的故事。

挖掘出文化瑰寶

　　為蒐集、保存台灣現代戲劇資產，記錄台灣戲劇胼手胝足的歷史軌跡，由文建會策劃，委由國立台北藝術大學戲劇學院承辦的《台灣戲劇館─資深戲劇家叢書》已出版至第三期。第三期叢書鎖定台灣現代戲劇界，資深且貢獻卓著的五位前輩分別為：《陳大禹》（邱坤良撰）、《簡國賢》（鍾喬撰）、《宋非我》（藍博洲撰）、《姜龍昭》（王唯撰）、《黃美序》（顧乃春撰），而出版這五本深具時代意義的戲劇家專書，堪稱年度戲劇出版的盛事。

　　而這五位資深戲劇家，分別在不同年代，以對戲劇的熱情，開創出台灣戲劇界不同的風景。在戰後初期，政治、社會皆動盪的時代裡，陳大禹、簡國賢和宋非我，紛紛透過戲劇作品，以傳達對省籍、族群等社會問題的反思。然而，在邱坤良、鍾喬和藍博洲的資料收集與詮釋下，戲劇家的思維才得以被清楚還原、呈現。

　　姜龍昭與黃美序兩位則為台灣影劇、戲劇界深耕厚植，不僅留下許多優秀的劇作，也在戲劇教育的傳承上盡心盡力，為台灣藝文的發展扎下根基。現今，則透過戲劇專家顧乃春與王唯的生花妙筆為他們立傳，也同時留下五○年代台灣戲劇發展的第一手看法與材料。

讓台灣戲劇史細水長流

　　文建會主委邱坤良在新書發表會上希望，「透過戲劇叢書的編印，讓早期台灣社會的傳統根源得以被保存。」特別的是，此期傳主陳大禹在台灣雖只有短短的兩年，但在戲劇界的活躍表現，一點都不輸本土的劇作家。但是，卻也因此曾讓身為作者的邱坤良邊寫邊抱怨，「作品少、資料少、在台時間短，如何為陳大禹寫傳啊？」直到邱坤良造訪漳州陳宅、訪談曾與他交遊的人，漸漸累積關於陳大禹的點點滴滴後，這位專心投入、持續創作、演出的劇作家身影，才逐漸清晰。

　　邱坤良在序中提到，「陳大禹的一生就是一齣悲劇，在時代的迷霧裡，他的臉譜乍看多采多姿，仔細一看卻茫茫無神，讓人看不清楚。回首前塵，在台灣的兩、三年，也許是他70年人生最光彩的時刻。」因為陳大禹在台灣致力於戲劇的經歷、背景，非但沒讓回到中國的他享盡聲譽，反而因此而鬱鬱不得志，甚至連他與世長辭之際，都未引起中國戲劇界、文化界的重視。

　　而《台灣戲劇館─資深戲劇家叢書》的出版，正好提供書寫風氣、出版機制原本就低迷的台灣戲劇史，得以記載下在台灣戲劇拼圖上幾近流失的戲劇家故事。

活化台灣的戲劇史

　　《台灣戲劇館—資深戲劇家叢書》的出版，今年已邁入第三期，前後共出版14本書，第二期並獲選為優良政府出版品。內容以人物傳記為主軸，融入作者宏觀的體察，嚴謹卻感人的筆觸，配合橫向的歷史背景，展現戲劇家的生命史和創作。

　　在第三期的五本傳記裡頭，有熱情洋溢、誨人不倦的資深戲劇教育者黃美序，有寫出數量驚人的話劇、廣播劇、電視劇和電影劇本，並獲頒各種文藝、戲劇、金鐘獎超過50次的姜龍昭。也有曾經因個人抉擇、政治立場或時代環境因素，幾近消失在台灣戲劇史的戲劇家，如宋非我、陳大禹和簡國賢。

　　透過《台灣戲劇館—資深戲劇家叢書》系列的出版計畫，我們看見不同政治光譜的人，在台灣戲劇工作者與台灣戲劇書寫者的身上、筆下交互輝映。而這是戲劇史的紀錄、詮釋，也是激發讀者對文化、歷史與社會現實的想像。