★戲

　　1955。黑與白。人生如戲戲如人生。終戰十年。貧瘠的是劇情。惶惑的是前程。第一部35㎜台語片《薛平貴與王寶釧》，由台中人何基明導演，一齣古老中國專制的印記，在台北中央戲院。放映，然後是瘋女十八年，誰望春風？

　　戲如人生如戲。2007.1.2。舊情綿綿。桃紅色的海報。胖子王哥，瘦子柳哥。李行的習作成了永遠的懷念。碩果170，國家電影，資料，館。明知妳是楊花水性，因何偏偏對妳鍾情？辯士的本事。啊，就這樣戲，夢，也已五十。

　　館長。李天石養說：「台灣老電影記錄了許多歲月的痕跡。」舉例→《王哥柳哥遊台灣》介紹當時台灣各地的風景，意義重大。戲裡的人生，人生裡的戲。檢舉匪諜，人人有責。重大意義。

★夢

　　靜宜大學林茂賢講古。娓娓而述。早於薛平貴半世紀，日本人就請法國人在台灣放電影，默片→火車入站。沒有氣笛，沒有嗚嗚，只有夢中潺潺底淚，一滴。然後是風光的五零年代，來哦，樓頂招樓腳，阿爸招阿媽，愛哭的查某囡仔，要ㄟ記得帶手巾吶。

　　孤女的願望，是在台北之夜，談一場龍山寺之戀。遊俠胡劍明就是義俠廖添丁的年代，我和小情人一起逃亡。五月十三傷心夜，無妳我會死，這是一場錯戀，來自地獄的新娘啊，高雄發的尾班車，就要帶走我們不平凡的愛。我只能彈著溫泉鄉的吉他，懷念那一朵《雨中花》。

　　但我是好國民，我不說台語。反共大團結，愛鄉更愛國。電視裡有威廉波特，宵夜，和中國一定強的夢。說國語的夢。電影院留給蚊子。誰是大俠，梅花鹿？1955到1981，有1200部台語的夢，卻去也一何速。如今只剩。什麼？

★人

　　阿伯廖佐田說：「看電影，就是要到戲院看，和大家一起看，才有味道，才有樂趣。」

　　國立台中圖書館副館長鄭慕寧說：「想起小時候，兩根竹竿架起一片布幕，風一吹，還會搖的劇情，仍然覺得回味無窮。」

　　台中仁愛之家的余先生說：「老人家總是喜愛隨著片中熟悉的曲調，或哼或唱，彷彿找回青春。」

　　電影資料館館長李天石養說：「感謝新聞局提撥拷貝經費，搶救台語老電影。」

　　其他人沒有說什麼。感動吧？還是感傷？人，來來去去。跟一部電影相若。上妝，然後卸妝。在歷史裡烹煮扉頁，偶爾燻著了煙，再流幾滴淚。手巾不夠，就帶著面桶，去裝。

★生

　　俗豔卡片的反面，替生，下了制式的註解——星空下，循著影片串成的軌跡，穿越了時空，我們看到時代的變遷：平房轉眼成高樓，三輪車緩步邁入捷運，台灣真的變了﹗來看吧，都在影片中…

　　好吧。這是一個亙古的論辯。藝術（第一至第八，請報數）。要不要，能不能，反映人生，甚至，整個時代的脈動？台語片本身的藝術價值何在？時代造就英雄，還是，英雄造就時代？應採丙說。折衷。麥子不死，種子無以新生。

　　官方說法一：台語電影…來自於民間、廣為群眾喜愛、屬於這片土地，以親切平近的庶民娛樂色彩，在當時凝滯的政治、社會氛圍中，牽動著觀眾的歡樂與悲愁情緒。

　　官方說法二：台語電影…開啟台灣電影的量能榮景，展現多元的風貌，為爾後台灣電影的飛升與開創黃金時代，奠定良好的基礎，在整個台灣電影發展歷史中，發揮了承先啟後的作用。

　　啊。舊情綿綿。萬歲。萬萬歲。我愛洪一峰。

★戲夢人生

　　於是，回到昔日談戀的港邊，想妳。戲夢五十，老了歲月，而妳還在電影裡妖嬌，巡迴全台播撒青春的種子。2007.1.2-7，我沒有在國立台中圖書館十樓視聽室，就是在文化廣場的蚊子電影院，等妳。

　　向妳告白。《舊情綿綿》《大俠梅花鹿》《楊令婆脫殼》《溫泉鄉的吉他》《安平追想曲》《康丁遊台北》，以及《雙雄大鬥鐵甲面》《王哥柳哥遊台灣》。再送妳一顆紅蛋，當作咱兩人愛情的見證。我在夢裡編織妳，容顏的美麗。

　　來哦。戲就要上演了，人生，一幕接著一幕，繼續。