「好熱好熱的六、七月，一個星期有一個時段，外省媽媽們帶著一支筆、一本簿子、一道家鄉菜、幾張舊照片，還有十分期待的心情，與姐妹們交換著蒲公英的心事…」。因為蒲公英是美麗而飄揚的花朵，正好如外省女性來台灣開枝散葉的過程。而「蒲公英寫作坊」成立目的，除引導外省女性記錄下生命故事外，也提供我們從故事中，重新看待歷史的機會。

　　今年起，文建會委託外省台灣人協會，規劃執行「蒲公英寫作坊」，讓多元族群的台灣社會，呈現出多元的文化特色，奠定和解共生的真實基礎。除了鼓勵外省女性以詮釋者的角色，將埋藏在心裡幾十年的往事寫出來，學員中年紀最長的余少萼女士表示，也喚起了學員對這段歷史的使命感。文建會主委陳其南認為，一九四九年後由中國來台的外省族群，是台灣很重要的資產，台灣應該繼續發揚這一份多樣性的資產，他並希望更多的人從事寫作，用文字記錄下自己的生命史、家鄉、親人或經歷。

寫作只需深刻的故事

　　關於外省人來台灣的史實紀錄，大多侷限於某些重要的歷史事件、戰役或菁英人物，而草根外省族群的生活記述則相當少見。至於外省的文學創作，也多以軍人背景為主，女性的聲音幾乎凐滅無聞。於是，鼓勵外省女性將本身的生命歷程轉化為文字的敘述，不僅為台灣文學補白，也能促進族群的相互欣賞與理解。

　　寫作班一開始，老師要求每一位成員畫出「我的家族遷徙地圖」，簡單、流暢的線條交織在地圖上，卻揮不去動盪時代裡的無奈。友華二八年華隨夫上船的千鈞一髮、青春正茂的美芳在鹿港大宅門前的巧笑倩兮、明月丈夫抗戰的驚心動魄、開朗大氣的秀庸艱苦的年少時光、澎湖女孩秀薇首度踏上台灣島的忐忑心情。擔任指導教師的廖雲章說，在課堂上聽故事，彷彿穿越時光，重返當時的年代。

面對內心真實的感情

　　其實寫作班從一開始就隱含族群意識在內，因為老師與助教都是「本省人」，透過寫作班才發現，族群面對面的過程非常有趣的，而且是讓她們更能夠看清楚彼此。廖雲章覺得不可思議地表示，雖然我們都生活在這個小島上，生活在同樣一塊土地這麼久，可是其實她們還是覺得對方是「熟悉的陌生人」，從中的交流，無論學員、老師或助教都獲益良多。

　　那些存在過的歷史，湮沒在戰爭、家國之下的常民軼事，從外省女性的笑語、指尖中流瀉，一點一滴重新建構了屬於女人的、眷村的、族群的動人故事。五十五歲的孔依慧忍不住淚水地說，當她們塵封已久的回憶拉出來，原來以為那樣的過去是不堪的、是不太願意去想起來的事情，但是經由引導、分享，她才發現，那是成長過程裡最值得回憶的。她喚起塵封已久的回憶，並決定讓親身經歷的生命故事，繼續在書寫的園地上發芽。

　　「寫作班觸動很多人內心真實的情感，不管寫作技巧怎樣，只要能夠面對自己，就是一個很棒的開始，」外省台灣人協會常務理事馮賢賢認為，有淚、有笑的故事遠勝過高超的寫作技巧。

寫作班不是結束而是開始

　　在多元主義下，我們需從每一個小人物的生活經驗中，學習尊重每個族群在歷史過程中，真正經歷了什麼。長期關心台灣性別與族群議題的台大社會系助理教授范雲表示，「你的故事就是你的生命經驗，有誰能夠說你的故事是錯的？但是我們卻能夠說你的歷史詮釋是錯的，所以，從故事出發，其實更真實」。

　　第一期「蒲公英寫作班」結業了。在八堂的課程中，留下外省女性紀錄生命不同面相的故事，也留下了人類歷史上最珍貴、最具潛力的文字資產。外省人台灣協會執行長黃洛斐在這次的經驗中深受感動，她表示，學員們持續的動機強烈，未來將持續以社區大學為平台，培訓外省族群寫作的種子師資，從書寫故事出發，跨越對生命的偏見。

　　蔡昌芬女士在作品集中寫道：課堂中，笑聲、回憶、話題不斷，提筆寫文章也並非想像中恐怖，就要結束了，同學們正商討要如何「再續前緣」呢！當然，外省媽媽、眷村媽媽們的故事不會因此而結束，黃洛斐說，第一期的學員們每個月都會自訂聚會時間，她們討論寫作、分享彼此的故事。近期也將在外省台灣人協會與出版社的洽談下，將故事集結成冊出版，開啟更多與社會對話的可能。

　　同時，為鼓勵外省族群創作並記錄家族史，外省台灣人協會也策劃，由行政院退輔會、台灣民主基金會與中國時報人間副刊共同主辦『家書徵文、徵集與展覽計畫』，邀請更多外省族群寫下那段逐漸被淡忘的歷史，期待讓更多人的參與，呈現出外省族群原本就多樣複雜的面貌。