書　名：森林大熊
著　者：約克史坦那
出版年：民國八十三年一月

　　森林大熊在地洞冬眠時，洞外的森林已被砍伐殆盡，中央建了一座工廠。春天來了，大熊醒了過來，走出洞外，沒錯！森林不見了。森林大熊被工廠的管理員、人事主任、副廠長、廠長，到沒事可做的董事長指為：真是條一身髒毛、不工作的大懶蟲。沒人承認牠是一隻熊，包括動物園裏，被關在獸欄的黑熊們（因為熊應該是住在籠子裏的），以及在馬戲團表演的熊也不認同牠（因為森林大熊連跳舞也不會）。

　　森林大熊迷惑了，也不再反抗了，牠穿上工作服，刮掉「鬍子」，打卡、工作。可是鈴蘭花開的四月，森林大熊睡不著；炎熱的夏天，森林大熊不想睡！野雁南飛的秋天，森林大熊常發呆，然後森林大熊越來越覺得疲倦，當空氣中有雪的味道時，森林大熊更是爬不起來，最後管理員因為森林大熊太懶，而將牠開除了。依然搞不清楚狀況的大熊，揹起包袱，漫無目的的沿公路晃著，想投宿旅館，櫃臺職員表示，房間只租給人，不給熊住。更加迷惑的大熊，走向山上，停在一個洞口，思索著下一步該作何打算？「我是不是忘了什麼重要的事？」牠想，「可是，到底是什麼呢？」

　　這是由瑞士的史坦那創作，米勒繪圖的兒童繪本｛森林大熊｝的故事大綱。第一次接觸時，即被這荒謬又帶悲沈氣氛的劇情所吸引。每讀一次，便對自我再省思一次。森林大熊在文明生活中迷失，被輿論所制約、蒙蔽（而非失去）牠的本質，而被其他人塑造成另種模樣，然而發自體內的原欲不斷地在呼喚著牠。在書評上寫道：「這本書傳達了十分強烈的環保氣息，作者藉機械文明過盛的荒誕，嘲諷人類對動物界、自然界的壓迫及破壞。」我承認它有環保企圖，但不單侷限在地球生態環境的維護，還包含了更大的理念－－喚醒自我本質。

　　文明，使得人跟自然的距離遠了，靠保特瓶喝山上來的泉水；使得人跟人的距離遠了，越洋打電話，隔洲開衛星會議；也使得人跟自己的本質遠了，別人說：生男孩是必要的，於是我得因生女孩而背負罪名；別人說：股市行情看漲，於是我投下血本進場；別人說：學歷等於待遇，於是我千方百計也要弄張文憑。然而，人是什麼？我是什麼？我是不是忘了什麼重要的事？

　　工作是為了養家餬口，交朋友是為了利益舖線，運動是為了趕上潮流，玩樂器是為了附會風雅，讀書是為了混個好頭銜，寫作是為了成名賺錢……人的本質究竟那去了？這幾年來日益感到內心的匱乏，以及和社會步調的格格不入，因為受不了打卡而辭職；因為討厭上司嘴臉而丟了升遷機會；因為喜愛讀課外書而被當過好幾科，一連串不如意，使得自己懷疑自己：「是不是條大懶蟲？」直看到森林大熊的遭遇才明白：「原來自己的本質正在呼喚我！」

　　您可曾在熙來攘往的街頭，聽過某間陽臺上孩子的歌聲？您可曾抬頭搜尋有多少隻綠繡眼，正在灰濛的木棉樹上跳躍？您可曾嚐出白煮的蘆筍也有甜，也有鹹？您又可曾被春天第一場雨給滴得透心涼？我們的聽覺、視覺、味覺、觸覺，都在文明的刺激下逐一消退，要看不需大腦的電影才叫過癮，要聽有詞的流行歌才懂其中涵義，要吃香喝辣才有滋味，要夏天吹冷氣，冬天抱暖爐。人被文明寵壞，也給養痴了。

　　返璞歸真，是要我們摒棄所有假象，用最本能的感覺去感應事物，去傾聽來自我們內心的聲音；回歸自然，是要重返樸實無華的心靈狀態及生活方式。像「結廬在人境，卻無車馬喧」那般身心安穩，像「竹杖芒鞋輕勝馬，一簑煙雨任平生」那般無畏的勇氣。人是什麼？人是巨大的，渺小的。我是什麼？

　　我是森林大熊。

　　森林大熊的結果，文字上沒敘述，但最後一頁圖畫著一個覆雪的洞口，有幾隻朝洞內走進的大熊腳印。我是森林大熊。

　　您是什麼？