書 名：因為，你聽見了我
著 者：瑪麗‧德‧翁澤
譯 者：吳美慧
出版者：張老師
出版年：民國八十九年三月
「死亡讓生命更完整的實現」，死亡並不可怕，它是生命的一部分，而且無法迴避。面對死亡，它教導了我們體認現世的生命是有限的，人什麼時候會死亡，我們並不知道，與其在瀕死時才讓生命更完整的實現，為什麼不珍惜每天，讓生命有機會更完整的實現？
本書是著者七年來接近瀕死病人的經驗果實，著者深信臨終可以是病人生命中最豐盛的「天命完成期」，她做了七年陪伴臨終病人的工作，日日親近死亡，深思死亡的經驗，並沒有使她悲觀消極，反而激發她對生命強烈的熱情。
本書主要在探討當死亡如此靠近，在傷心和痛苦的支配下，生命還能有活力、有喜悅，還能有從未經驗過的深而強的靈魂活動。身為安寧療護院的病房心理師，著者深刻體認到臨終者的需求及恐懼，她打破了「治療的距離」─不要碰觸、不要說話的迷思，專注地聆聽臨終者的傾訴，尊重他們，加上適時的善體人意的觸摸安撫，使病人焦躁不安的情緒獲得舒緩，進而轉化了他們對於死亡、世間事物及親情的態度，安詳寧靜地等待死亡的降臨而不再畏懼。
曾有病人道出「不要在未準備好時死去」的心聲，要求有時間準備死亡，除了處理物質上的問題外，其實也是盡量掏空和別人的關係，學習捨棄。面對病人要求時間準備死亡，著者認為很多家屬對病人的病情保持緘默，他們怕病人崩潰，怕病人失去生活的喜悅，怕期望幻滅會毀了病人，他們以為這麼做是在保護瀕死的人，其實多數病人心裏已有數，而且獨自背負著不能向近親宣告自己的死亡的孤寂，因此著者認同家屬和病人共同等待死亡之降臨，在等待的時間裏，彼此交待真正重要的事情，交換愛、感激和原諒的言語，互相扶持去經歷這段無可比擬的時刻，讓瀕死者無憾的離去，這麼作不是更完滿嗎？
著者工作的安寧療護院設立的宗旨在照護病人不在治療病人，著者以為與其不計代價地猛烈刺激「被醫學宣告不治」的病體，只求維護生命的跡象是不仁道的，她選擇舒緩病人的疼痛，關照他們的舒適，陪伴他們一直到最後。
書中也提到安樂死的問題，著者認為她無法也沒有權利提早結束病患的生命，數位要求安樂死的病人最後都在安寧療護團隊及家人悉心的照護下，安然活到自然死的來臨。
書中最令人感動的是人性化「遺體護理」部分，病人的遺體可以留在病房內六個小時，讓眷屬有時間在病房內悼別，護理人員在這段期間內仔細照料死者遺體，盡可能保持完美的遺容，親屬們對這最後細心的照料都感到十分寬慰。
藉由本書，著者將照護臨終病人的經驗與世人分享，她期望社會能不再否認死亡，學習將死亡融入生活中，並且多一分尊重生命的價值。在社會逐漸重視「生死學」的時刻，本書值得向大家推薦，任何人均可從本書中汲取一些力量，使我們的生命更積極，更能活出生命的喜悅。
書 名：波拉蔻故事繪本
著 者：派翠西亞‧波拉蔻
譯 者：楊茂秀等
出版者：遠流
出版年：民國八十九年二月
有些孩子從小排斥閱讀故事書，在他們的心目中認為故事都是經過杜撰的，都不是真實的，針對這點疑惑，本書著者提出的解釋為：「所有的故事都是真的，但它們是不是發生過並不重要，故事處理的是一種內在的真實……」，也因此著者藉著自己的成長背景和接觸多元文化的機會，不停地探索、發現、保存並傳遞她的生命本質及她所關心的事物，透過故事和圖像，生動地展現作品中的人性。著者企圖影響的不只是孩子，也包括成人，誠如她所說：「我在作品中所做的種種，是希望能夠把成人帶他們還相信各種『如果……』的期待時期。」她引導並鼓勵讀者回顧以往屬於家庭或自己的故事，她認為故事能夠建立人們彼此間認識及了解的橋樑，本書即是著者用她的故事為我們介紹故事。
本套書目前已出版六冊，依序為：《雅博曼陀的夢》、《雷公糕》、《蜜蜂樹》、《三重溪水壩事件》、《平克和薛伊》、《傳家寶被》，作品中呈現的主題有三種：
- 家庭傳承的重要 這類作品如《雷公糕》、《蜜蜂樹》和《三重溪水壩事件》，在這三部作品裡，老人提供的寶貴智慧，加上故事或想像的潤飾輕而易舉地傳承給孩子，這種智慧的傳承絕不是威權式的由上而下，而是老人小孩通力合作完成的，過程中老人們並不以經驗或故事作為說教或嚇唬孩子的工具，作品中最觸動人心之處在於：故事中的老人為孩子解決問題的方法非常具有想像力，如把閱讀比喻為尋找蜂蜜的過程和結果；或者在打雷的時候，以雷聲當作製作蛋糕時的計時器……等等，都是令人感到驚奇的點子。
- 多元文化觀 《平克和薛伊》、《傳家寶被》兩部作品清楚地呈現著者的多元文化觀。著者認為讓孩子學習、了解各民族間的差異性是很重要的，她在許多作品中描繪各式人種，尤其是小孩子：不同膚色的人種彼此擁抱，和諧地相處，真誠地交流他們的情感。《平克和薛伊》敘述南北戰爭期間，一黑一白少年相互扶持的感人過程，種族、膚色的差異對他們來說並不是問題。《傳家寶被》是以傳家寶為中心展開的家族故事，仔細觀察會發現：同樣的事物，經過不同的時空背景，會逐漸加入新的生命而有所改變。著者傳達有關多元文化的重要觀念在：面對不同的文化時，我們應該採取什麼樣的態度？不同的文化融合時，一定是某些事物保留下來，某些事物有了改變；各種文化間的差異，需要我們彼此去觀察、了解與接納，而不是一昧地排斥。
- 想像的重要 《雅博曼陀的夢》為想像力做了一很好的比喻。現實世界中的成人有時就像故事中的大人一樣，否定並壓抑孩子的想像（或說白日夢），其實孩子的夢也可以為成人的世界添加色彩，成人何需總是以嚴肅的態度來面對呢？
此外，著者在《三重溪水壩事件》中強調電視的負面影響，認為電視阻隔了人與人間或者人與書間的互動及接觸，也淹沒了靈感的泉源。要如何改變電視迷呢？著者提出的方法是：體會閱讀的喜悅和意義，就能擺脫電視的箝制。
本書著者除了富想像力、擅長說故事外，她也具有深厚的藝術涵養，本套書雖是以靜態的書的形式呈現，但故事的節奏、人物的表情動作以及畫面的處理流暢靈活，使讀者在閱讀的過程中，彷彿觀賞一部精采的動畫般，有身歷其境的感覺。今年在政府推展「兒童閱讀年」活動之際，本書不僅值得推薦給兒童閱讀，亦可提供兒童心理及教育專家們不少的啟發和指引。