著　者：吳自甦
出版者：蘭臺出版社
出版年：民國九十年六月

　　邁入二十一世紀的今天，全世界似乎並未出現如二十世紀末大家所預期的景象。即以我們所身處的地方—臺灣為例：政局的動盪、經濟民生的衰退、社會家庭問題的嚴重惡化，似乎如決堤之水，一發不可收拾。國家、社會、人民的遠景何在？如今沒有一位政治人物能回答，沒有一位經濟學者能解決。因為這並不是單純的政治、經濟問題，追根溯源，真正的問題是出在文化的認同上。尤其是以科技掛帥的今日，資訊的傳達無遠弗屆，西方的歐美文化、東方的日本文化，藉由網路傳達，深入到我們的生活中。然而不管是歐美或是日本，這些外方文化卻已慢慢的將中國文化的根吞噬了。無疑地，這一代已失去了自己的根！

　　近日英倫社會學家紀登斯來訪，發表其社會發展「第三條路」—「新中間路線」的主張。本書首篇所論「中國社會變遷與世界」，則以「中西文化的會通，促使社會重建與復甦」，並以近百年來的「上海變遷」為例，在東西文化交流的前半世紀，所形成的新文化，遭受俄化的挑戰而出現「斷層」，直到近二十年方獲改革、創新，亦即變象的走「第三條路」，也正是兩岸今後調和統獨、認同尋根的願景和方向。

　　早年加入青年軍參加對日抗戰，後隨國民政府來臺；在臺完成學業，曾任教於臺中東海大學等校的社會學教授吳自甦先生，以社會學的論點來觀察臺灣所面臨的若干問題，並提出其相對應解決之道。《杜鵑含苞早放花》一書，即是著者針對時下青年所提出的箴言。本書藉由社會學的論點對臺灣若干亂象，提供根本解決之道。全書共分六個部分：一、今昔對話；二、永懷追思；三、貼心諍言；四、天涯紀行；五、書香心得；六、精選附載。而貫通全書的重心，皆在一「人」字上。易言之，著者認為唯有將一切問題回歸到人的身上，方能突破現今所面臨的窘境。

　　《杜鵑含苞早放花》即意味花朵含苞待放，不僅寄望於現在，更大的心願在展望未來。著者之深意即在於茲。《書評》第五十七期「專欄」所刊王徹先生之〈吳著讀後〉，引發良深，今願探微述識，藉作評介！