書　名：不再模範的母親
著　者：蘇芊玲
出版者：女書文化
出版年：民國八十五年

書　名：我的母職實踐
著　者：蘇芊玲
出版者：女書文化
出版年：民國八十七年

　　人間五月天，康乃馨飄香，許多母親剛過了一年一度的母親節。母親的辛勞獲得了整天的肯定，母親的偉大獲得了全天的頌揚。迭出的模範母親更是在媒體風光了一天。然而女人，尤其是現代女性，真的要窮其一生努力當個眾人心目中的「模範母親」嗎？女人真該「實踐母職」完全為家人犧牲奉獻嗎？

　　古今中外在長久父系社會與父權體制下，女人一出生就被教導將來要作一個好妻子、好母親。女人從小就被灌輸一生最大的成就是家庭。賢妻良母是唯一的角色，努力奉獻是全部的準則。然而許多現代母親在夜闌人靜時不禁捫心自問：除了家庭、丈夫、子女外，「自己」的影子在那裡？當年那個學生時代想追求「自我成長」、「自我實踐」的美夢又在那裡？現代女人的妻母告白並非意味著不愛丈夫、孩子，而是窗外有藍天，外面寬廣的世界實在美麗迷人。身為現代女性，結婚生子是先天的天職？還是後天社會文化的期盼？是全憑命運的安排？還是可以有自己的選擇？（by nature? by culture? by chance? or by choice?）早在半世紀以前，女性主義先驅西蒙波娃終其一生就刻意放棄為人妻母的角色，縱使和沙特廝守了一輩子，還是明白地選擇了不結婚和不生育。

　　婦女新知的副董，也是女書店的創辦人蘇芊玲對「母親母職」這些存在於東西方社會已久的事實提出了質疑。她很清楚地指出傳統保守社會對女人的重重限制與束縳。著者先後以《不再模範的母親》及《我的母職實踐》二書來探討這個熟悉的題材，並透過本身的女性經驗與心路歷程提出母親母職的質疑與思考。希望現代女性可以有另一種選擇，走出傳統的妻母角色，另創一種「多贏」的策略、扮演「多重」的角色、規劃「多樣」的生活。

　　《不再模範的母親》一書分為七部分：「成為母親」、「妻母神話知多少」、「教育女兒、教育自己」、「她的身體、誰的版圖」、「直視婚姻」、「他們叫自己男人」、「書寫女人」。《我的母職實踐》則分成為六輯：「我的母職實踐」、「女性婚姻人」、「兩性平等校園」、「無處不性別」、「女人看時事」以及「女書女妤」。二書收錄了著者多年來發表的文章，並有感於自身作為一個婦女運動的實踐者，願意分享個人的經驗，直接挑戰傳統的桎梏。

　　蘇芊玲的這兩本書主要重點乃是希望現代女性重新思考母職：
　　「母親是不是女人唯一的身分？」
　　「女人和母職是不是該被劃上等號？」
　　「女人是否註定得為婚姻、家庭而犧牲奉獻一生？」
　　「女人的自我是否應在妻母角色中進退失據？」

　　事實上長久以來在重男輕女的社會文化中，女性早已被設定了人生角色，母親應是被視為本分天職。許多女人終其一生只會努力做「女人」，卻忘了自己身為「人」的身分。從書中幾篇短文的題目就可知曉：「女人與生產」、「除了孩子妳還創造了什麼？」、「被濫用的『母愛』」、「一群失去自己的女人」…等。因此著者嘗試為「模範母親」的金箍咒解套，企圖挑戰女性傳統的桎梏，並以許多實例與篇幅來說明女人一旦為人妻母就很難擁有自我，因為其中有很深的愛與責任。但現代女性一定得設法一步步掙脫突圍，否則自己遲早要感到窒悶！

　　「不再模範」是否鼓勵女人自私自利地棄家庭、丈夫、子女而不顧嗎？著者特別提醒姐妹們從僵化的母職中鬆解一步，給自己多一點空間與時間，多一些選擇與取捨，做一個身心平衡，家庭與事業兼顧、快樂而自主的現代女性。書中多篇短文的題目都一再鼓勵現代婦女要「先做人，再做女人」；「重新思考母職」、「不放棄屬於自己的快樂」、「養孩子不是我一個人的事」、「母親不是女人唯一的身分」、「尊重是一種日常實踐」、「兩性平等性教育」、「探尋女人、發現自己」…等。

　　於是著者呼籲「母親不是天職，而是選擇」。而且女人的生養職責不只是她一個人的職責，而應該是整個社會的責任。家庭管理、家務育兒應該是兩性共同參與，爸爸也有職責。多元的托育政策與設施應該協助天下的父母給孩子一個安全、健康的成長空間。現代女性生涯中如果只有幸福，只能愛，並不足以提供所有人生的慰藉。女人除了家人，還需要滿足一些從別人身上得不到的心理需求，那就是自我實現。幸福和自我實現並非二選一的問題，而是可以兼得的。好歹給自己多一點期許，讓個人多一點成長，生命也就會多一份充實與喜悅。這兩本女書的著者反覆強調的訊息在於覺察與實踐，希望讀者，尤其是對女性讀者能引起共鳴，啟發思考、造成衝擊。讓母親母職成為現代婦女人生的一個選擇，讓現代姐妹們能重新生涯規劃而活出自己亮麗的人生。

※感謝靜宜大學兒福系林琪雅、高品雯借閱這二本書。