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我們有一個「文化國」的夢

文:呂坤樹(台中縣石岡鄉圖書館館員)

【摘要】

  台中縣石岡鄉立圖書館在文化的推動發揚和保存上,常有驚人之舉,一會兒是「民間文學」的蒐集,一會兒又破天荒的出了一張歌謠CD唱片,一會兒又將老照片印在杯墊上,說是要讓歷史進入家庭。

前言

  石岡鄉立圖書館最近出版的一本石岡鄉客家歌謠集中,有一段文字敘述,很可以作為本篇文字的引言:「官方的民間文學蒐集工作,我們跑在全國之先;現在把它製成有聲資料保存,在基層單位,也算前無古人。我們常常引為自豪。」

  其實,我們的野心並不大。石岡在全台中縣,是面積最小,也是最窮困的一個鄉,我們只想在這個小範圍內,徹頭徹尾的把它做好,如此而已。

  因此,在短短的三個月時間,我們蒐集並出版了六本石岡鄉民間文學集;在極其困窘有限的經費下,我們再製作了一套石岡客家歌謠集。

  我們的目的無它,只想將先人留下來的文化資產,妥善加以保存,並留傳給後代。

  石岡鄉在全國來說,只是個小點。如果這個點能夠發光,就會影響附近的各個點;如果其他每一個點也都發光,那麼這個光就能照耀到全國。我想,所謂的「文化國」,就是集合各個發光點,所作的一種整體呈現。

  單就一個發光的小點來看,我們的心確實不大;但是,如果從「文化國」的角度來宏觀,其實我們還是滿有野心的。

「破天荒」出唱片

  石岡鄉立圖書館最近「破天荒」的發行了一張「石岡客家歌謠」CD,同時出版一本相關的歌譜集。我之所以說是「破天荒」,是因為在全國的鄉鎮市公所及圖書館,可能還沒有人為了保存傳統資料,而製作雷射唱片;更令我們覺得驕傲的,是這張雷射唱片,從採錄民間歌謠,到譜曲,乃至演唱,完全沒有假手專家學者;除了錄音工程和壓製唱片外,全部都是地方人士合力完成。例如,採錄民間歌謠,是由地方上的一班年輕人,下鄉挨家挨戶,訪問耆老所得;採得的民謠,由石岡國小蘇生勇主任、東勢國小徐登志老師等人譜成曲子,再由合唱團老師吳達明指導石岡國小兒童合唱團演唱並錄音,終至完成雷射唱片的製作。當然,大家都非行家,製作出來的唱片,可能稍嫌粗糙,也無法和專業作曲、演唱和製作相比,但是,它是社區人士共同的心血結晶,且在保存傳統文化上也擔負了一種特殊的意義,所以格外令地方上的父老覺得珍惜。

  特別值得一提的是,這張CD和歌集的所有製作經費,都是由台灣省政府教育廳所提供。上級政府的重視和資助,也是我們敢於放手去做的一個主要動力。

盡往臉上貼金

  說了這麼多,好像有盡往臉上貼金之嫌。不過,個人一向主張,事情做了,就要讓人家知道,才能造成風潮;就像一個發光的小點,要它發了光,才能照亮並影響週圍其他的小點,使之一同發光。

  許多人也許會想,單憑一個小小的鄉鎮圖書館,人手少,事情又多,如何能在文化的扎根和發揚方面,有所貢獻?事實上,這真是一項難題。鄉鎮圖書館以本鄉來說,只有一個正式編制;其他鄉鎮據我所知,頂多多了一個幹事協辦業務。平常的工作,除了借還書的流通作業之外,還得辦理一大堆的推廣活動,為了辦活動,常常都得弄到三更半夜才能回家。這種情形,如果還要擔負地方文化的發揚和扎根工作,乍看,似乎在癡人說夢。

  有一個笑話,說到南部某鄉鎮圖書館,有一天,接到一通讀者打來的電話,要找圖書館管理員。電話接通,那頭就不住的抱怨,說該圖書館的廁所太髒,讀者都不敢進去使用,他要圖書館管理員每天勤掃廁所,保持乾淨,以免再遭民怨。這位管理員聽了,真是哭笑不得,嘴裡連連應諾,一定清掃改進,心裡卻嘀咕著,什麼「管理員」?又要發揚文化,又要掃廁所?

  這個笑話,很實際的說明了一件事,那就是鄉鎮圖書館的管理員,個個都是天才,館內事情無分大小,都得通包,這種情形,正應了一句古語:「鼯鼠五技而窮」。鼯鼠技能很多,能掘地、能爬樹、能……卻無一樣精通,至終窮苦潦倒,無一餐飽食。

  不過,情況儘管如此,個人倒也有一個對應的辦法。我常常對人說,我有興趣的工作,甚至廢寢忘食,我都可以持續的做下去;如果做的事情沒興趣,打死我都做不好。

  所以,重點、特色的表現,是我對應這種不合理現狀所採取的一種工作態度。

重點特色表現

  圖書館的推廣活動五花八門,我集中心力辦理了讀書會和茶文化研究會。這兩個活動都是有特殊興趣傾向的讀者的一個集合體,既有特殊興趣傾向,便容易根據其興趣來加以凝聚。於是兩個活動自然形成了兩個有力的團體,也是辦理推廣活動最有力的助手。

  在讀書會裡,一整年的讀書會活動全由會員集體策劃,這之間包括了讀書分享、音樂欣賞、外出參觀……等等,每週都有一個主題,因此,每週都有一個單元性的活動。

  特別值得一提的,是我們的「音樂欣賞」會。

  由於鄉下文化水準比不上都市,要民眾正襟危坐來聆賞音樂,他們不如在家看電視,因此讀書會成員集思廣益,大家共同創作了一項「鄉下型態的音樂會」,在這樣的音樂會裡,除了有音樂演奏之外,還可以隨興的吃點心、喝茶或咖啡,而且演奏者也可以和觀眾連成一體,彼此利用休息時間聊聊天、交換心得。

  這類型的音樂會不必花大錢,演奏演唱者在社區或親朋間找來學有專長者,再花點小錢買些茶點,便可撐出一個場面。我們喜歡在庭園中辦理音樂會,像圖書館綠意盎然的後院,或讀書會成員家中可容納三、五十人的廣闊空間,都是我們辦活動的理想場地。

燭光音樂晚會

  我們曾經在本鄉國大代表林保獅家的花園中,辦理一場古箏和豎琴音樂晚會,我們也在圖書館後院辦理多次兼有燭光、茶點和音樂的饗宴,曾經吸引了包括台中縣市其他地區的讀書會成員前來參加。當然,這些音樂晚會主要都是讀書會成員負責策劃辦理的。

  細水長流,是我們辦理各項活動的一項基本原則。我們花不起大錢,所以,如何在有限的經費中,長期持續的辦理各項活動,才是我們的目的。我們比不上大單位,一次活動可以花上數百萬,動員龐大的人力、物力,只求在一瞬間爆發出巨大的聲光能量,過後便煙消霧散,不留一絲痕跡。如果上頭一次來個數百萬,要我們這種人手少,事情繁的小單位來辦一次大型活動,我可以肯定這項活動勉強辦完之後,承辦人員一定像洩了氣的皮球,好長一段時間都無法復元,更遑論再辦理其他活動了。因此在鄉鎮圖書館要推廣文化活動,「細水長流」是必須遵循的一項不二法門,也唯有如此,才能在兼顧人才及經費方面,把文化活動持續的推動下去。

  我們所做的另一項「重點、特色」表現,就是老舊照片的杯墊製作。全省各地都聽到有人在蒐集老舊照片,一般鄉鎮或地區都在蒐集完成之後,著手印個老舊照片專集來應應景,表示對舊文化已盡了一種珍愛與保存的責任。其實看官讀者都知道,老舊照片專集出版之後,當然會有人去翻閱、追懷,甚至低徊一番,但過後便被送上書架,任塵封泥掩,可預見的時間內,都難得再碰觸它一回,幾乎忘了它的存在。

歷史進入家庭

  於是我們改變了一個方式,把老照片製成杯墊,打入人家的客廳,溶入人家的生活。當然,這些杯墊不是用來墊杯子的,它主要的作用是蒐藏、保存和觀賞。杯墊放在桌子上,隨時都可以看到它,家中老一輩曾經歷過這些老照片的時代者,一定特別有感覺,他們也都樂於把這些照片的故事和背景,說給下一代或來訪的朋友聽,如此,老照片便被賦活了生命,讓歷史進入了家庭,成為生活的一部分。

  果不其然,當這批杯墊問世後,立刻引起了轟動,甚至連南部某文化中心都曾數度以電話要求贈送典藏。

  我們另外也將老照片印在環保袋上,充當各項講習、活動的資料袋,讓大家在使用這些袋子的同時,間接的也幫我們的歷史文化作見證;而袋子的使用者也在不自覺中,成了我們義務的活動廣告看板。

  最近,我們也「突發奇想」,想利用圖書館南側的河邊綠地,裝置成戶外展演場所。平時假日,邀請一些文學、藝術工作者,前來即席演講或演出,聽眾和觀眾則可在邊喝咖啡邊觀賞的情形下,來消磨一個充滿藝術或書香的午後。平時沒演出,讀者也可以在河邊樹蔭下看報、讀書,甚至喝咖啡,聽聽河水聲,吹吹涼風,在休閒中增進知識。我們也想妥了數個可以用來形容這個休閒空間的名稱,像「河邊春夢」、「瓜棚小唱」或「黃昏小唱」等等,屆時,做個歐式藝術小看板,懸掛在樹枝上,隨著輕風幌啊幌。「河邊春夢」,呵,看了都想睡覺。

人是主要關鍵

  「文化」,看似題目很大,其實俯拾皆是。我們的日常生活就是一種文化,我們的習慣也是一種文化,其他如語言、宗教等等在在都是。傳統文化是否得以維繫和保存,在基層單位,人是最主要的關鍵,其次是觀念。主政者認為這個重要,並選對了人,就放手去做,絕對會有收穫。其實人也不必多,觀念正確,不好高騖遠,並願身體力行,這才重要。

  我們有一個「文化國」的夢,在這個夢裡,我們看見涓滴的細流正匯聚成文化的長河……。

石岡鄉出版的六本民間文學集和老照片印製之杯墊 露天燭光音樂會之盛況
露天音樂會之演出
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