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美術館-八畝園美術館 新與舊的調和

文:李欣如 照片提供:八畝園美術館

  「八」有無限空間之意,「畝」則具有深遠博大、至德至理之根也。美術館以「八畝園」命名,有寄文人雅士之逸情、對傳統宗教表達崇敬之義。八畝園美術館坐落於內湖科技園區倫飛電腦大樓內,所飄散出的人文藝術氣息,彷彿為調和冰冷的科技而存在。

發現八畝園 步入桃花源

八畝園美術館是科技與人文的調和  一走進八畝園,就被吳哥文化「高棉的微笑」巨型石雕所吸引,一股無形的力量催促著,「以知性去理解,以感性去體會」。讓人不得不跳脫出繁忙的步調,揮別俗世的紛擾、淡薄縈懷的名利,投入古文物的懷抱。

  八畝園共有兩層樓分為四區,包括:一樓的東館、西苑,二樓的北堂、南樓,半挑高的建築,讓內部顯得格外明亮。而展題的不定期更換,更為八畝園增添了豐富又神秘的色彩。

  目前「西苑」展出的是柬埔寨的吳哥文化,負責八畝園策展的王尚文副總經理說,文物的引進是一場因緣際會。負責人莊明憲前年到新加坡參觀「中南半島佛教文物展」,被其中多件吳哥窟的文物深深撼動。因此經過多方洽談,莊明憲終於以一千多件的珊瑚收藏品與之交換,吳哥文化才得以來台展覽。

  因為吳哥窟文物屬於世界七大文化遺產之一,許多代表性文物受到保護限制無法出境,「為完整表達吳哥文化,雖然有部分是吳哥窟文化藝術學院所做成的複製品,但從歷史的縱面來看,仍然有其觀賞的價值。」莊明憲在接受訪問時表示。

  順著旋轉梯拾階而上,時空一跨,便是千年。「北堂」展出的是藏傳文物的精粹,由於西藏的宗教融合印度與中原的佛教而成,所以深具特色。除了有銅鎏金與玫瑰金材質的佛像外,也有充滿神秘的法器,這些都是西藏文化特有的文化精髓。走累了,也能在館方所提供的古董座椅上,稍作休息。

照片  特別的是,也有部分文物跳脫展覽櫃,佇立於空間中,「因為有些文物需要與人互動,所以年代愈久、經歷愈多,就愈能散發古色古香。」導覽人員表示,美術館中的文物絕非只專注在有形的價值上。

  穿過廊道前往「南樓」令人豁然開朗,陽光衝過透明牆面映入,光線映照出電梯間擺設的古物,令人不禁讚歎「無一處不是藝術」。「南樓」中典藏的多是可以買賣流通的古董,變動周期較快。

  接著下樓走進「東館」展出的是創作技法極為困難的—錘鍱西藏佛像特展。錘鍱佛像的完成,是以手工打造的方式,把金箔一片片地鑲上去,因為是空心的,所以佛像很大、但很輕。一般來說,一位工匠一生只能做出一個。而八畝園共有95件錘鍱佛的收藏,是全國最大的收藏量,館內文物之豐富,不言而喻。

  藝術品不僅反映當時的生活情境與歷史背景,也隱含撼動人心的元素。王尚文指著館內的一尊大日如來說,「這是由一棵巨木雕刻出來的觀世音菩薩,蹲下來仰望,可以感受到他慈祥的眼神注目著眾生,但因年代久遠,身體已經不知道流落何方了。」王尚文提醒,從不同的角度觀賞文物,也會影響觸動心靈的程度。

從「有感而發」開始 發展出對藝術品的熱愛

部分跳脫展覽櫃的文物更親近觀賞民眾  美術館負責人莊明憲出生於台灣的歷史重鎮──鹿港,從小受到當地風土民情的影響,對國、內外宗教的文物格外喜好。近年來,他將對藝術品的喜好轉為收藏,更以美術館的方式,開放給更多人欣賞。

  由於莊明憲的收藏品數量龐大,所以他將收藏品區分為:精品、藝術品、古董與古文物。而館內展覽主題的更換,則依年代、生活用品或工法等,作為系統性的規劃原則。所以,美術館內豐富的文物內涵,常深深地引發觀賞者對於「過去」的想像。

「八畝園」為播種八方藝術種子而努力

  對於如何發揮美術館的功能,王尚文表示,過去八畝園美術館因基礎工程尚未穩固,所以專注於內部文物的歸類與標示,如今,文物的文字解說已漸漸完整。在未來,八畝園美術館將會有計畫性地宣傳,讓更多的人親近藝術。他強調,只要抱著學習的心前來,必定能滿載而歸。

錘鍱佛像的打造費時、費力,完成相當不易  「內行看門道,外行看熱鬧」八畝園希望能發揮教育功能。王尚文強調,詳細的史料說明一定要清楚,除了明確標示出年代、工法、用途外,還有文物所蘊藏的智慧累積與歷史教訓。除此之外,也會加強現場導覽的內容,讓不同的觀賞者都能從展品上得到充分的知識。因為,唯有開拓觀賞者寬闊、有深度的知識,心靈之美才得以提升。

  去年,八畝園美術館與橘園國際藝術策展公司合作,在華山藝文特區展出三個月的吳哥文化節。這是八畝園跨出去的第一步,王尚文希望能因此吸引更多人走進八畝園,了解藝術的真諦。另外,八畝園美術館從今年開始也發行月刊,內容主要介紹館內展出主題的背景與文物,再寄送至學校、圖書館、美術館同行或畫廊,出發點仍是為散播藝術的種子,帶動研究文化藝術的智慧。

文化藝術產業
需政府與民間共同推動

  美術館最大的意義在於能串聯古今,更隨時警惕我們不要忘記老祖宗的智慧。但民間美術館則因無法得到政府資源的支持,導致在藝術的推廣上,心有餘而力不足。對此,王尚文指出,「文化的傳承,需要政府與民間共同配合。」

「高棉的微笑」相傳微笑的臉孔表示最高王權  他指出,對於古文物的鑑定,國內目前還沒有專業的單位,收藏家只能憑專業敏銳度還有經驗來評定。所以,如果能結合政府制度的建立與學界深度的研討,文化藝術產業才有可能變成真正的產業。

  由於八畝園美術館屬於民間的美術館,所以,無論邀請學者、專家舉辦研討會或投入推廣藝術文化,都因具有商業氣息而被拒於門外。王尚文說這是極力要打破的刻板印象,卻不容易。

  理想與實際雖然有相當大的差距,但八畝園仍將朝藝術交流的平台而努力。「讓喜歡古藝術的人能交換意見,也樂意借展、促進文物流通,對於具公益教育的展覽活動也會盡量配合。」八畝園將成為另一顆飄散藝術芳香的種子,等待外界的灌溉耕耘。

八畝園美術館
電話:02-87524006
傳真:02-87978670
地址:114台北市內湖區瑞光路550號
網址:http://www.rosily.com.tw/

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