2014年11月正式啟用的高雄市立圖書館河堤分館坐落在曾被評選為全國30個最幸福角落之一的河堤社區。這裡是高市文教、交通匯集的重點開發區，當多數學校都因招生不足面臨減班之際，高雄市政府卻斥資5億多元在河堤社區打造國小和圖書館，可見這個區域的人口密度之高。

　　河堤社區位於愛河上游支流，20年前開始極速發展，社區約9萬平方公尺，所有土地早已全被開發；優雅的街廓、公園、自行車道、數十棟大樓……，在高雄市形成少見由純大樓集結而成的藝術社區。
 

因應社區再造　軍方釋出土地

　　但在民族路與明誠路口交接的河堤社區邊緣，有一處長期被高牆包圍的營區過去高雄市民從未能窺見牆內的風景，它仿若是一處幽暗的禁地，也像是一個急促的休止符，硬生生將周邊的繁華感瞬間澆滅。

　　為了因應社區再造及就學需要，高雄市政府極力向軍方爭取這塊土地興建校舍與圖書館，歷經多年努力，才終於在2011年拍板定案，軍方同意將土地釋出。

　　這或許也可以被視為因禍得福的寫照，因為軍營所在地，所以可以在精華區中保留下這一處條件優勢的完整土地。

　　土地釋出後三年半時間，河堤國小和圖書館就以耀眼的姿態出現，這最後一塊拼圖，讓河堤社區終於有了完整的閃亮面貌。
 

讓圖書館的光掃除黑暗

　　這塊基地，市府決定規劃為三個主體：高雄市立圖書館河堤分館、河堤國小、活動中心，共構成一個文教中心。

　　建築師姜樂靜在招標公告後的三週內，就成熟的構思出她對這塊基地的定調，雖然建築師不是高雄人，對河堤社區的精神與樣貌卻極具概念，因此對於三個主體的位置分配，不僅考慮到美感，更有與周遭產生效應的考量。這些思慮加上建物的設計，深深打動了評審，在比圖過程中脫穎而出。

　　非常多建案，比圖拿到第一名，實際建造時卻有很大的調整，但河堤國小與圖書館完成後的建築和競標時的設計進行比對，幾乎沒什麼更動。

　　基於一次到位的經費不足，2012年市府以「高雄市三民區河堤國民小學校舍新建工程」進行招標，標案分為一、二期前後建造，國小與圖書館列為第一期，活動中心列為第二期，投標的建築師必須同時將三主題進行規劃。

　　基地西側有長帶狀的河堤公園與愛河結合為一開放性綠帶空間，姜樂靜希望學校與圖書館建築能成為空間的延續，並且彰顯出河堤社區的特色， 因此她以「陽光」、「空氣」、「水」環繞作為設計主軸，不僅在視覺上運用這些象徵性符號，所有元素更深化到整棟建築的精髓；對於光線、心情、視野都進行細 心控制。

　　姜樂靜表示，開始進行三個主體的地理配置時，她的盤算是：要把最好的位置留給圖書館。在衡量所有條件後，決定將圖書館配置在省道民族路與明誠路轉角處。

　　因為軍營長期圍牆封閉的關係，儘管明誠路北邊的河堤社區熱鬧非凡，但這區段的明誠路南邊以及民族路，除了往來車輛眾多之外，街道十分沉寂，開放後的 圖書館到了夜晚通火明亮，明誠路北南兩側的明亮將可串連，還能照耀缺乏熱能的民族路，如此一來，在夜晚時間進出西邊的學校與南邊的活動中心，也可以安全無慮。
 

館內外大樹共舞出　魔幻景致

　　決定了圖書館的角落位置，接著是大門朝向的選擇。圖書館北向，是一處社區公園與停車場，有很好的視野，東向是六線道40米寬的幹道民族路，雙向人行道都種了美麗的木棉樹。

　　要能瀏覽外景，窗戶必須用穿透性強的透明玻璃。臺灣南部為熱帶季風氣候，東西向比南北向耗熱量高5％左右，若再採用大片玻璃，除了不利節能，也有陽光直射的問題，因此，勝負立見，建築師選擇了南北向，把大門開設北向的明誠路，立面利用玻璃帷幕牆引入明亮光線，至於東西兩側的牆壁，為了顧及風向、避免 陽光直射、保留自然光、視線不封閉考量下，建築師巧妙的運用90度立面切角，讓東西向牆的窗戶轉個角度，開口一率朝北。

　　河堤分館整體外型是一棟地下1層、地上3層的三角圓弧形建築，頂層內部採用樹枝狀鋼構，外部的屋頂天際線則如蝴蝶展翼，呈現自然優美的流線與輕盈 感，如同羽化的蝴蝶徜徉在陽光與水環繞的綠地。建築物中央有著直徑8米的中庭，從地下室挑空到頂樓，將天光引入量體內，整棟建築和大自然充分融合。

　　白天，從館內望出，是綠意盎然的公園，夜晚，從街道望向圖書館，頂層內部的樹枝狀鋼構在光線下幻化成一大片樹林，它和街道的大樹相互呼應，虛實之間共舞出河堤社區特有的魔幻景致。

　　「高雄市三民區河堤國民小學校舍新建工程」不僅取得五大綠建築指標，還相繼獲得許多建築獎項，包含國家卓越建設獎最佳規劃設計與最佳施工品質卓越獎、高雄市新建建築物工程品質獎、施工品質金石獎、建築園冶獎……。

　　獎項固然令人興奮，「建築應該帶給人們幸福」這是姜樂靜一貫的信念。懷抱這樣的心意，空間使用者滿意的笑容才是建築師最大的回饋。

 

姜樂靜

用蓋教堂的神聖心情面對建案

　　2015年3月，建築師姜樂靜在TEDxChinaMedicalU（TED x中國醫藥大學）演講，以「我涼涼的歌是一帖藥」（編按：歌曲「民歌手」中的歌詞）作為講題，開場便說：小時候我們都是聽民歌長大的。歌曲有激勵人心的地 方，建築人是不是也能做這樣的事情，而非純粹以賺錢為主……。

　　因為這樣的想法，讓做了很多集合住宅案的姜樂靜重新調整建案選擇的方向。

　　從小穿梭在教會中長大的姜樂靜對於宗教的課題特別著迷，一直希望自己有機會設計一棟教堂，在大學的畢業設計便挑選了位於淡水山上的聖本篤修道院為基 地；為了模擬修道院生活情境，她還特別細讀了故事以中世紀修道院為背景的小說《玫瑰的名字》，後來還親自到雅典的巴特農神殿朝聖，到希臘中部狄姆比峽谷中 的梅特奧拉修道院群……。

　　臺灣的教堂建案有限，成立建築事務所至今，姜樂靜負責過7棟教堂件案，其他案件以學校居多。

　　「一個讓你想要跪下來的地方：修道院、教堂與廟宇，也可能是博物館、美術館與圖書館。在城市裡，留一方靜謐與神聖的領域可覓。」姜樂靜這麼說。因此，她設計所有的建案時都懷抱著是在蓋一座教堂般的神聖心情。

　　1962年次的姜樂靜在27歲那年高考建築師執照，1991年成為臺中第二位開業的女性建築師，開業後第一個公共工程案是臺中 20號倉庫，921大地震後，她以校友身分加入東海建築工作隊，參與災後重建，因南投縣信義鄉潭南國小重建設計案獲得「遠東建築獎」校園建築傑出獎項，陸 續也因諸多友善校園的精彩作品，而榮獲內政部「傑出建築師獎」規劃設計貢獻獎項。

　　身為一位女性建築師，她認為女人不用去比較或證明可以做得比男建築師好，而是必須喜歡自己的樣子，努力讓自己更有能耐，對環境產生改善的力量。

　　姜樂靜從事建築設計，習慣以了解別人、知道別人的需求、透過解決問題的過程讓別人認同作為出發，因此在她的作品裡，並不刻意展現個人風格，而是透過和空間使用者充分溝通，並運用當地文化、環境特質進行適切的規劃。

　　以代表作「潭南國小」為例，當年她設計潭南國小時便深入了解原住民的傳統、生活模式與部落空間，從當地獨有的地方文化視角來詮釋校園基地，在忙於重 建學校工程時，姜樂靜還與文化界友人將布農族的傳統整理成一套《潭南四書》（布農的家、植物的煉金術、部落山林記事、阿媽的織布箱），藉由書籍的出版幫助 原住民重新拾回部落的精神，並讓傳統文化繼續流傳。

　　不論校園或圖書館，都不只是一棟建築，它們應該是充滿喜悅、榮耀和記憶的地方。姜樂靜這麼認為，並且力行將這些精神融進每一個建案。（蘇士雅）