書 名：知風草之歌
著 者：楊蔚齡（Joseph Cornell）
出版者：九歌出版社
出版年：民國86年4月
什麼是「知風草」？知風草是原野中一種小野草。雖然環境很貧瘠，但只要有一點點雨水，它們就能生根發芽，蔓延滋長。知風草之精神其實與菅芒花之韌性是一樣的。當大家沈醉於牡丹之富貴華麗、荷花之出污泥而不染時，有誰願意多看一眼腳邊不知名之野草，多一點關懷，這正是當下大多數人錦上添花之心態。
當臺灣被外國朋友、自己的子民謔稱是「貪婪之島」之際，貪婪奢侈成了活著的方式，富裕正蠶食鯨吞我們的危機意識，所謂肉必腐方生爛，國之將亡必有妖孽；當我們看完這本＜知風草之歌＞時，看「活在顛沛流離、漫天烽火」下的中南半島難民，那種因為沒有死去而活著的無奈，我們會珍惜現在所擁有的一切。
本書的背景在泰北、柬埔寨等地，歷經二十幾年內戰後之中南半島，原是古老的穀倉，滿地金黃油綠，而今卻是滿佈地雷，硝煙彌漫，而雖然是一個被血洗過並徹底毀壞了的國家，仍然屬於它心靈破碎的子民。著者楊蔚齡小姐憑著她無私無悔的大愛，投入「中泰支援難民服務團」，從空中小姐化身為中南半島難民心中的神，為難民服務，寫信募款，把難民營中的艱困情境轉述給臺灣各界，爭取後援，甚至數度陪著難民朋友們，穿過地雷區，冒著游擊隊槍彈的危險，重拾破碎的家園。楊蔚齡小姐是以這樣的方式，來豐富自己的生命意義，落實人道的關懷。楊蔚齡深知，這些曾經活過、哭過而未曾笑過的人們，如果有夢，那夢是寄託在下一代的身上。在這一片被詛咒過的土地上，一個個小小的生命，在無知的哭聲和笑聲中，生生不息，每一株小知風草的悲喜容顏是那麼的令人感動。著者以流暢深情的筆觸，帶著我們一幀一幀的翻閱由血淚交織而成的生命史。全書分上、下二闕，上闕─硝煙裡的知闕─荒地裡的知風草，以一張照片訴說一個強韌的生命方式，每一則真人真事外加一張寫真照片，將動人的故事更加鮮活的烙印在人們的心坎裡，＜知風草之歌＞記錄著那些貧苦的戰後餘孤，同樣是炎黃子孫，一樣是中國人，而那些華裔難民卻是一群被上帝遺忘了的子民，這樣令人動容的故事，正是生在富裕國度裡的我們最好的警惕，尤其流暢優美的文詞，深切的關懷，是適合時下年輕人的勵志小品，但願＜知風草之歌＞能提醒你我，於歡樂之外仍應保有對生命的思索。我們閱讀的雖是他們的過去和現在，誰又能說那不可能是我們的未來呢？
書 名：人心之華─日本社區總體營造的理念與實例
著 者：翁徐得、宮崎 清
出版者：臺灣省手工業研究所
出版年：民國85年6月
當政府與民間正大力倡導心靈改革，社區總體營造，提升國家競爭力的當頭，介紹這樣的一本書，是有其正面意義的。為了能落實政府的施政方針，為了不讓政策流於空泛的口號，政府與民間，甚至升斗小民都應該深切的了解何謂「社區總體營造」？為什麼需要「社區總體營造」？又如何著手進行「社區總體營造」才好呢？
由於勤勉不已的國民，治國熱誠的行政體系，生產意志高昂的產業，所共同努力打造出人類史上空前未有的「豐裕時代」，然而果真是「豐裕」嗎？豐裕的背後不正是貧乏的表徵；當人類為追求更高的物質生活，推土機堂而皇之的在山野間橫行肆虐之際，孩提時代純真的美夢幻滅了，大地變得滿目瘡痍，令人心痛，原來要追逐的是更美好的明天，怎料連今日都將斷送，未習得文明精髓之前，就已失去了本性的真與美，這是何等的令人心驚哪！
今天要介紹的這本＜人心之華─日本社區總體營造的理念與實例＞，是由行政院文建會與省政府建設廳手工研究所，合辦之「文化、產業研討會暨社區總體營造中日交流展」，研討之主題，與日本如何成功地進行社區總體營造（造町運動）實例為核心，期能藉由日本的經驗，逐步達成臺灣社區總體營造的理想。
社區總體營造其實就是從地方資源的重新認識開始，了解自己，分析評估自己，進而寶貝自己的天然資源，那怕是區區的一點﹁與眾不同﹂，這就是總體營造的起點，善用自然景觀，人文資源，地方的傳統生活產業，由點而線而面，塑造出自己社區的風格。從日常生活中落實，抱持「馬上做」的心態，由企業、產業或政府扮演「社區總體營造」的母親角色，讓政府、企業、生活者攜手聯合創作，凝聚團隊精神與共識，珍惜並發揚自己所擁有的，將人心之華（美善）發揮到最高點。
＜人心之華＞從社區總體營造概論開始談起，內容涵蓋社區營造之必要性，振興產業之政策與施行，社區總體營造的設計概念，內發性之鄉鎮建設及地方產業振興之道，從日本看臺灣社區總體營造之發展與地方……等，再以日本之總體營造事例，造町運動，提供具體而寶貴之經驗傳承；最後佐以資料篇，附總體營造案例，相關法律……等珍貴資料，希望理論與實例並行，俾能真正有所助益。本書與同為手工研究所發行之＜社區總體營造─社區總體營造的理念與實例＞一書相比照，前者以文字介紹為主軸，後者則以圖例為呈現，會發現到同屬亞洲島國中、日兩國，風俗民情竟有這麼多的相似處，然而，日本早在五○年代即著手產業振興而踏出了社區總體營造的第一步，至今日已有輝煌的造町成果，我們常說：「日本能，為什麼我們不能？」，其實能與不能存乎一心而已，日本的團隊精神及對任何事情處理的認真態度，真是值得我們學習效法的，現在我們正準備跨出艱難的第一步，但願有了別人成功的借過去許多摸索的功夫，加速我國社區總體營造工程。
書 名：開臺尋跡－Strolling the Old Trails
著 者：施淑宜
出版者：立虹出版社
出版年：民國86年
近年來由於國人本土意識之逐漸增強，及文化工作者之努力耕耘，喜見本土文獻呈現蓬勃發展，一片欣欣向榮之象，真令人欣慰；要讓立足於這片土地上的子民認同斯土斯民，唯一的方法就是發掘自己所長，深入了解曾經發生過的點點滴滴，進而喜愛它、珍惜它，文化札根的工作方能可長可久。
臺灣省立臺中圖書館典藏於六樓特藏室之臺灣資料，十分豐富，對於研究臺灣近代史之論著亦頗多，這本＜開臺尋跡＞由立虹出版社出版，是《臺灣影像歷史系列》叢書之第八冊，全書計十冊，另有見證─臺灣總督府上、下冊，＜典藏手繪封＞、＜斯土繪影＞、＜高砂春秋＞、＜海國圖索＞、＜蓬萊舊庄＞、＜殖產方略＞、＜臺灣古書契＞等，本叢書以臺灣的影像史料文物為主軸，參考已有之文獻論著，配合相關圖像，背景說明，希望藉由影像歷史的表述，來填補文字紀錄的空白，進而領略臺灣歷史文化的內涵。
有關臺灣四百年來的歷史，從最早的原住民時期，歷經十六世紀歐洲殖民地的介入，至納入清朝版圖，漢民族大量遷徙來臺，這期間的臺灣文獻可謂斷簡殘篇，蒐羅非易，尤其又經歷日人五十年的統治，所留下的臺灣紀錄，總難以擺脫帝國殖民的觀點，以致於令人汗顏的是，今日諸多臺灣文獻中，較具學術性、完整性之紀錄，許多是由日人所為，也使得臺灣文獻始終無法跳脫出殖民統治的陰影；立虹出版社一本對臺灣文獻及史料的敏銳覺察力，熱中於臺灣近代史文物的蒐求，遍尋海內外相關之資料，終於羅致了豐富難得的珍貴史料，為臺灣近代史又添一新頁。
＜開臺尋跡＞分土地開發、城堡舊事、老街紀行、古築物語、設施及譯站巡禮六部分，全書基於篇幅及現有影像資料之限，採跳躍式的影像組合，尤以「土地開發」一章為甚，「老街紀行」則以今昔圖片相對照，緬懷之餘，對今日臺灣地景、人文之混亂現象，徒嘆奈何？「古築物語」，對古建築物的建築特色，以專業的角度來著墨，加上史蹟解說之方式作紙上導覽，「驛站巡禮」一章裡，網羅各地的驛站風情、建築特色，難得一見由總督府交通局所發行的各地驛站戳，亦羅列其中，饒具地方風土趣味的風景戳及地方鳥瞰圖也一併錄，尤其全書以中英文對照的方式，尤具世界觀，是一本可將臺灣本土文化推向世界舞臺的工具書。書末附參考書目一百九十多筆，相當於提供一百多種的參考書，這些都是近年來本土意識覺醒下所產生的珍貴史料，是研究臺灣文獻的最佳工具，全書含圖計二百七十頁，採用特製之一五○磅象牙雪銅紙，可謂圖文俱佳。
正如劉還月先生在常民文化推動時常說的話：許多年來，我們一直在尋覓著「本土」，找到的往往只是舊式的鄉愁！許多年來，我們不斷試圖重建人文，營建起的大多只是口號式的文化！我們真正要的，也許不再只是感動，而是深刻的疼惜臺灣的人跟土地的文化！我們每個人都是常民文化的一員啊！誰又能置身於常民文化之外呢？