許多人都知道，屏東縣萬巒鄉向以生產豬腳聞名，但你可能不知道，萬巒還「盛產」百年以上的三合院。
根據屏東縣文化局統計，萬巒鄉是屏東境內三合院最集中之處，有的已接近兩百年歷史，這些老厝邊代表了每一宗族先祖的努力，因為他們長期的耕耘，使得歷代子孫能在大地開枝散葉。
萬巒鄉五溝村鍾家萬成祖堂
萬巒鄉五溝村處處古厝如林，其中鍾家萬成祖堂就面向大馬路，正位於村落的中心點，最為吸引人的目光，不過，歲月走得如此匆忙，水泥路都已鋪到老房子面前，「老厝邊」還是不改容顏依然堅持本色，展現那個年代僅有的風華。
鍾家萬成祖堂為傳統建築的客家三合院，為二個廳堂兩座護龍的夥房建築格式，並且處處顯露精細的建築風格，其中在斗拱與挑檐交接處，雕有精細的雀替，此外，正身左右房間的上面牆壁，匠師以洗石子技巧，創作出立體形狀的書法作品，日後的子孫，站在老房子四周，懷想當年的精彩建築工藝。
由於位在村落最熱鬧的中心，鍾家的後堂房，據傳在日治時期改建過，還開過輾米廠，原來「老厝邊」不是與世隔絕，它一樣要走進時代裡，融入社區，成為大家的老鄰居。
鍾家穎川堂
萬巒鄉大部分都是傳統客家夥房建築形式，再加上是同一姓氏家族興建，出現部分老房子外觀相似的情形，現在走訪的鍾家穎川堂，就與上面介紹的鍾家萬成祖堂，兩棟建築物除了門樓形式及材質不一樣之外，在三合院的外形建構上甚為相似，如同兄弟手足般的「老厝邊」，讓社區的鄰里更添一分親密的情懷。
這座老厝邊的紅磚、紅瓦、屋頂燕尾起翹，讓人懷想起當年的流金歲月，務農家族的特性，落實在務實的建築風格上，廳堂左右的房間各有一門一窗，牆面一樣有水墨及拼貼式的兩種磁磚，印刻著當年的匠師工藝技巧。
經過百年的時光流離，但它的風采依舊，我們盼望輝煌歲月重新來臨，在村民努力、辛勤耕耘後，家人駐足在三合院的稻口庭，在年年的春耕、夏耘、秋收、冬藏之後，等待一個豐收季節的到來。
劉氏偉芳祖堂
走在五溝村的道路上，一排排「老厝邊」與你親切打招呼，這裡大都是百年以上的三合院，他們揹負歲月的重擔，房子蒼老了，走過歲月的經驗也豐富了，劉氏偉芳祖堂本身，在朱紅的磚瓦中，藏著一疊又、疊的厚重歷史發展故事，等待你來閱讀。
原來這棟老房子最早建造的主人另有其人，後來，一名來自中國的劉氏宗祖劉偉芳帶著親友，渡海來台開墾，由於客家人克勤克儉的個性，劉姓宗祖努力辛勤工作，在五溝村買下這座宅第及土地，成為劉家的祖堂，從此千年百年薪傳給後代子孫。
斑駁的門樓，訴說著許多歲月流傳下來的故事，門樓上貼著「家聲傳祿閣」、「世緒耀彭城」的對聯，斗拱、雀替那麼精巧地支撐著老厝邊的骨架，走過百年時光後，我們從門外、門內觀看，讓人對老厝邊心疼又關愛。
萬巒鄉萬巒村李氏宗祠
追隨時光的腳步，國人慎終追遠的個性表露無遺，原來歲月連結了每一個家族世代的血緣與記憶，有170多年歷史的李氏宗祠，象徵了李姓家族在六堆客家地區繁衍的開始與每個過程，從最早李家宗祖—李北樹，在康熙年間在萬巒經商，到1830年興建這座傳統客家三合院，其中開枝散葉了20多個世代，著名的棒球教練李瑞麟就是第28世後代，薪火相傳，李家子孫在客家地區的發展扮演吃重的角色。
除了家族龐大繁衍的歷史，祠堂內有一座「仙人井」，訴說著五溝村開發的一則傳奇，故事發生在17世紀，當時一群人先到二溝村開發，適逢乾旱，但竟然發現耕牛不見了，族人一路追去，才在現今五溝村處，發現牛隻在一處地方狂飲噴出的泉水，解決了當地的乾旱之苦，後來這裡就是五溝村最早開發的地方，族人認為有仙人指點，因而稱為「仙人井」，不過，現今井水枯竭，族人在水井上方覆網，時事移轉，讓人不勝感嘆。
走訪這座李氏族人的祠堂，有著大家族的氣勢，門樓及正身的屋頂都有彩磁飾帶，也處處可見精巧樸實的工藝，出現在門窗、斗拱上，但由於祠堂早已有上百年歷史，近年在部分牆面，已用水泥、洗石子翻修過，門楣上寫著「猶龍世第、族馬家聲」，彷彿訴說著家族的輝煌歷史。
萬巒鄉佳和村陳宅穎川堂
在萬巒鄉及周邊地區，擁有不少傳統的客家三合院，彷彿這已成為客家部落的最大特色，但是同樣位於萬巒鄉佳和村的陳宅穎川堂，卻是極少數的閩南建築，顯得更加珍貴，尤其陳宅是萬巒鄉第一任鄉長陳超所創建，建此住宅的工匠來自澎湖，從資料上來看，屏東縣三合院有不少建造匠師是澎湖人，這不知是巧合還是當時匠師潮流。
不知是否為澎湖匠師關係，陳宅所使用的亂石砌牆，格外富有自然趣味，雖然這些石頭不是澎湖的咕咾石，比較像島內四處可見的石塊，但經過匠師的巧心，讓「亂石牆」融入近百年三合院的一部分，此外，馬背形態院門、各護龍之間以紅磚砌牆等早年閩式建築的精華，都出現在陳宅中，讓參觀者眼睛為之一亮。
不過，「老厝邊」在漫長的歲月中，難免會經過天災地變，陳宅在2003年的杜鵑颱風中受到重創，正身、左護龍的屋頂被強風嚴重破壞，族人不得已以現代的紅色屋頂，替代當年的紅瓦片，這也是老厝邊最大的無奈，面對大自然的挑戰，只能默默承受。